庐山。

　　“你这是拉偏架啊！”

　　李自成看着杨丰说道。

　　当然，他也没在意这个，毕竟杨丰就是摆出理客中嘴脸，来行拉偏架之实的。

　　不拉偏架才是怪事。

　　这已经是二次谈判……

　　当然，也不能算谈判，应该是杨郡王再次调解江西百姓与秦王的矛盾，而且这次还加上了衍圣公，所以此刻衍圣公就坐在杨丰身旁，而江西耆老会这边还是姜曰广和作为护送人的江西巡抚旷昭。

　　“这怎么能算拉偏架呢？我只是奉命招抚棚民，与你们的交战无关，至于棚民与耆老会签的盟约，这个属于他们的民间盟约。棚民接受招抚后，就已经是江西民籍，作为江西民籍选择和耆老会同一立场很正常，就像朱益吾为首的棚民接受秦王招抚后，选择听从秦王号令一样。

　　民意。

　　都是民意。

　　所以我们还是应该尊重民意。

　　我的提议是大家都停战，毕竟打仗总是不好的。

　　然后维持现状，同时以秦王之前提出的设想，在江西民籍，军籍，商籍和匠籍里面，挑选一批人，算是以百姓委托身份，在南昌由我与衍圣公监督，然后由他们进行会议。

　　决定是否接纳秦王。

　　若民意不愿秦王南下，那就请秦王撤回目前在江西各军。

　　包括朱益吾部。

　　若民意支持秦王南下，那自然也是要尊重民意。

　　至于南直隶等省，也可以用这种方式来决定，甚至以后各省都可以，毕竟民意最重要，就算陛下圣旨，也不能罔顾民意，衍圣公，这个具体的理论依据还得你来解释。”

　　杨丰转头说道。

　　衍圣公只好在李自成似笑非笑的目光注视下，硬着头皮拿出之前那份告天下万民书，给李自成引经据典地解释这东西的理论依据，当然，他们喝了顿酒信笔而做，这种事情就肯定是谣言了。这是集数十位大儒之力，以圣贤典籍为依托，通过对历史上众多贤臣言论进行总结，最终得出的煌煌之言。民为贵，君为轻，社稷次之，民，民才是大明最重要的，之所以大明闹到现在，就是因为之前的朝廷，违背了这个以民为本的最高原则。