鬼道修行，玄奥莫测，其核心在于构筑“体内轮回”。

　　轮回成，则鬼道初具威能，可掌业力，涉生死，窥幽冥。

　　而构筑轮回的资粮，正是常人避之不及的——业力。

　　寻常修士，苦于业力缠身，阻碍道途。

　　但对于鬼道修士而言，则是生怕不够多。

　　林岩利用香火功德鼎将诸多业力凝聚为红香，此刻反而成了他最大的财富之一。

　　那根已增长至十三尺七寸的业力红香，其中蕴含的驳杂业力，足够他挥霍相当一段时间。

　　“便从这鬼道开始，补齐圣君之道的另一极。”

　　林岩心念澄明。

　　他愈发理解自身道路的特殊性。

　　圣君所倡的“精气神三法同修”，乃是堂皇正道，如同白昼阳面，炼形、炼气、炼神，追求生命层次的全面升华与超脱。

　　而鬼仙之道，则仿佛是道的“背面”，是阴阳中“阴”的极致体现。

　　它不追求外显的宏大光辉，而是深入生命最幽暗、最基础、也最易被忽视的层面。

　　那些代谢、排遗、转化、承载污秽与因果的机能与所在。

　　它关注的是死亡、寂灭、轮回、因果报偿，是天地运行中不可或缺的“清理”与“转化”环节。

　　以“业力”二字概括，确实不够全面，它更近似于一种对“负面”、“沉淀”、“终结”规则的掌控与利用。

　　人体六腑，主通降、传化物、不藏精华，正是这种“清理转化”机能在肉身的体现。

　　鬼道祖师窥破天机，将“地府”之“府”，与人体六腑之“腑”相对应，以业力为材，于这生理性的“污秽转化之所”，构筑幽冥轮回，堪称惊才绝艳，直指大道另一面的本质。

　　这恰好与林岩正在修炼的圣君之道，形成了一种潜在的完美互补。

　　圣君之道是“阳”，是“生”，是“显”，追求精气神的圆满与升华，构建的是头颅为天、五脏为凡尘的“体内天地”雏形。